专栏丨黄亮斌：五月鸣蜩

时间：2024-01-25 21:31:48    点击量：

　　蝉是大自然中较常见的鸣虫，每到夏季，只要有树的地方，几乎就可以听见蝉不知疲倦的鸣叫。《诗经》中《七月》《小弁》和《荡》等多篇诗作都提到了蝉，不过那时它叫蜩和螗，另外《硕人》中“螓首蛾眉”中的螓，也是蝉的一种。

　　《七月》是一首著名的农事诗，作者应该是一位经历过农村生活的人，对农事和农时的观察细致入微。诗中“五月鸣蜩”这一自然现象，与其他节令物事构成了丰富多彩的农村风景。《小弁》传说是周幽王遭受放逐的儿子抒发忧伤哀怨的诗篇，行文优美，布局精巧，情感真挚。“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒(huì)”，池塘边如烟垂柳，浓绿茂密，树中的蝉儿，欢快地嘶嘶鸣唱。好一幅充满生机的景象！可自己呢？“譬彼舟流，不知所届”，就像那漂泊的小舟，茫茫然不知将漂向何方。《荡》是一首刺周厉王暴虐昏聩，导致民怨沸腾、内忧外困的诗作，表达了诗人对国事的忧虑。“如蜩如螗，如沸如羹”，诗人以周朝开国之君周文王的口吻告诫周厉王：百姓悲叹如蝉鸣，人民已处于水深火热之中……也正是由此产生了形容社会动荡的成语“蜩螗沸羹”。而从此以后，很多文学作品也开始将蜩螗比喻为喧闹、纷扰不宁。如清代文学家、史学家赵翼诗《耳聋》：“世务纷蜩螗，聆之本何益”；清末民初大儒丘复诗《寄曹耐公汕头》：“国会初开幕，党争正蜩螗”；近代文人庐隐的小说《海滨故人》：“以年来国事蜩螗，固为有心人所同悲，但吾辈则志不在斯”等等。

　　蝉又名知了，属于同翅目蝉科中体形较大的昆虫。《礼记·月令》中说，仲夏之月，蝉始鸣；孟秋之月，寒蝉鸣。我们平日听到的蝉鸣一般是夏蝉的叫声，而且是雄蝉，雌蝉不能发声。雄蝉之所以能够不停地鸣叫，是因为腹基部有个发音器，就像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜振动便会发出声音。同时，雄蝉的鸣肌每秒伸缩约一万次，就如不停“敲鼓”一样，所以能够不断发出响亮的声音。雄蝉不停鸣叫是为了吸引雌蝉注意。虽然蝉的生命周期并不短，有的甚至有十几年，可是在漫长的日子里，它们都是在暗无天日的地下生活，终于得见天日，却已是来日无多。为了完成传宗接代使命，雄蝉只能在短暂的有生之年，拼了命地叫唤，以求得配偶。所以，炎炎夏日我们听来有些聒噪的蝉鸣，其实是它们的“绝唱”——成年蝉的寿命只有几个月，大部分蝉完成交配后就死掉了。

　　正是因为蝉的特殊生命周期——从卵里孵化出来的幼虫钻进土壤，经历多次蜕皮，最后钻出土壤，爬到树上，经过最后一次蜕皮，生出羽翼变成飞虫，这个时间少则两三年，多则十几年，仿佛重生——蝉在中国古代又寓意复活和永生。成语“金蝉脱壳”就是指蝉的幼虫变成成虫时，脱下身上的壳，本体离开，只留下蝉蜕，后比喻事物发生了根本性的变化。

　　汉代流行在葬礼中把一个玉蝉放入死者口中，象征死者肉身虽去精神不死，同时也认为这个小玉蝉能为死者护尸，为生者辟邪。古人对蝉有很高的评价，认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常咏蝉以抒发自己不同凡俗的怀抱。晋代著名文学家陆机的弟弟陆云写过一篇《寒蝉赋》，序言部分对寒蝉的品德大为赞叹。他说鸡有五德算不了什么，蝉才是真正的品德高尚、内外兼修：头上有如下垂的冠缨一样的触角，这是它的文雅；呼吸空气饮食露珠，这是它的清正高洁；不食黍稷，这是它的廉洁；不筑巢定居，这是它的节俭；顺应时令节候，这是它的守信。由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，其所喻之人品，自属于清高一型。如唐虞世南的《蝉》“居高声自远，非是借秋风”，南宋诗人王沂孙《齐天乐·蝉》“甚独抱清高，顿成凄楚”，都是用蝉喻指高洁的人品。但就笔者个人而言，最欣赏的还是骆宾王的《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪元鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”这是骆宾王作于唐高宗仪凤三年(678)的一首诗，当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武则天，遭诬后以贪赃罪名下狱，其凄凉悲怆的心境可想而知。另外，宋代著名词人柳永的《雨霖铃》有“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”句，也体现出寒蝉凄鸣，自古就是伤心离别的意象。

　　古代还流传有很多与蝉有关的故事。比较著名的是《庄子·达生》中的驼背老人粘蝉。孔子到楚国去，走过树林，看见一个驼背老人正用竹竿粘蝉，就好像在地上拾取一样熟练。孔子说：“先生的手真是灵巧啊！您这身本领是如何练就的？”驼背老人说：“我的办法就是，先在竿头叠放两个铁丸子练kaiyun登录入口 kaiyum平台五六个月，如果不坠落，那么失手的情况就会很少；再叠三个丸子练习，如果不坠落，那么失手的情况十次不会有两次；叠五个丸子而不坠落的时候，就会像在地面上拾取一样容易了。我站定身子，犹如地上的树桩；我举竿的手臂，就像枯木的树枝。虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，一动不动，绝不因纷繁的万物而分散对蝉翼的注意，怎么会不成功呢！”孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，精神高度集中，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

　　蝉在世界上分布很广，种类多、数量大。它给人最深刻的印象就是一天到晚叫，到了夏季，有树的地方几乎就是它的天下，除此之外好像没什么用。其实不然，蝉一生要脱几次壳，每次脱下的壳叫蝉蜕，有疏散风热、镇痛平喘等功效，是一味应用较广的中药材；另，据说蝉的营养价值也高，富含蛋白质。现在有些地方农村，还通过养蝉走上了脱贫致富路。所以，蝉并不是一kaiyun网页版 kaiyun入口种只会叫的昆虫，对大自然对人类都是有很多益处的。

　　这是一本介绍《诗经》中动物世界的博物学读物，分鸟部、兽部、虫部、鱼部四部分。

　　全书以散文的笔触，对《诗经》所涉及的几乎全部鸟兽虫鱼进行了细致爬梳。不仅结合古代文献和现代科学认知，对《诗经》中各种动物的特点、习性进行了详尽介绍；还引经据典，通过解读与其相关的历代诗词文赋、神话传说，挖掘各种动物作为文化意象的深刻内涵，展示了中国文化对《诗经》中鸟兽虫鱼的系统认知。

　　本书还对很多动物不容乐观的现状进行了介绍，今昔对比，表现出对生态环境强烈的忧患意识。

　　黄亮斌，湖南省作家协会会员，资深环保工作者。出版散文集《圭塘河岸》（获长沙市五个一工程奖，入选2021湖南省农家书屋推荐书目）、长篇报告文学《湘江向北》（获湖南省第一届“青山碧水新湖南”征文优秀长篇作品奖），《以鸟兽虫鱼之名——走进〈诗经〉中的动物世界》（入选新闻出版署2023年全国农家书屋推荐书目，入选2022年度湘版好书）。

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